TB JOSHUA IMAGES WI MSG

FLORA MBASHA BIDHAA1

FLORA MBASHA BIDHAA 2

FLORA MBASHA BIDHAA 3

WATCH EMMANUEL TV LIVE

AFRICAN CRYING

AFRICAN CRYING

RUMAFRICA CONTACTS

Sunday, April 26, 2015

MACHUFUKO TANZANIA, KENYA, NIGERIA NA BAADHI YA SEHEMU ZA AFRICA YASABABISHA SOLLY KUIMBA KWA MUDA MREFU TAMASHA LA PASAKA 2015 TANZANIA


Kuna ukweli kuwa kuna mambo mengi yanatusonga lakini haina maana kuwa suluhisho la matatizo hayo ni kuuwa watu wasio na hatia, hatuwezi kuwauwa watu weusi au kuwaua waafrika wasio na hatia. Kuna kila dalili kuwa wapo watu wanaotaka kuaminisha wengine kuwa Afrika ni bara dhaifu, halina utulivu pia hatuna muda wa kujadili mambo yetu,hatuwezi kujitawala, hatuwezi kuamua mambo yetu kwa hali ya amani na utulivu.
Ni vyema kutambua kuwa afrika ilikuwapo kabla ya afrika kusini, na watu weusi tulikuwapo kabla ya afrika kusini.
Nimerejea hivi majuzi kutoka nchini Tanzania ambapo nilihudhuria tamasha kubwa kabisa la kiinjili mnamo april 5, watu walifurika wengi sana kuja kuniona pia nilipata nafasi ya kupanda jukwaani japo kwa muda mchache na hii ni kwa sababu kulikuwa na tishio la mashambulizi ya kigaidi la alsha baab.

Wenyeji wangu walinitaka nisitumie muda mrefu jukwaani kwa sababu za kiusalama.lakini pia Nigeria kuna mashambulizi ya boko haram na serikali yao haijui lini itawaachia wasichana waliotekwa.
Hivi vyote ni viashiria vya kuonesha kuwa bara la afrika limevamiwa na watu tunaishi hatuna amani basi tuuungane kwa pamoja na tumshinde shetani na hila zake,wote kwa pamoja tukemee pepo hili la mauaji ya xenophobia, alshaabab, bokoharam na kwa kuomba kwa pamoja .
tushikane mikono na kila mmoja amshike jirani yake na tuombe kwa dhati kabisa.


PICHA ZA UANDAAJI WA DVD YA MARTHA MWAIPAJA NA MDOGO WAKE BEATRICE MWAIPAJA NDANI YA KIGAMBONI -DAR

Ndugu hawa wameamua sasa kuja katika ujio mpya wa kushirikiana katika kutoa kitu kizuri kwaajili ya utukufu wa Mungu. Kwa kabila ni Wanyakyusa wa Mbeya ambao wamekuwa mstari wa mbele sana kumtumikia Mungu wetu kwa njia ya uimbaji. Wanahitaji sana maombi yako wewe na pia kuwaunga mkono pale DVD yao itakapotoka kwa kuinunua madukani.

Martha Mwaipaja
Rumafrica inawatakia mafanikio mema kwa hawa waimbaji, na pia inawapongeza waimbaji wote ambao wanapenda kufanya vitu vizuri kwaajili ya utukufu wa Mungu. Waimbaji wa sasa wameleta mapinduzi makubwa sana katika ubora wa Video zao. Mungu azidi kuwawezesha kupata fedha nyingi sana kwa kupitia huduma yao ili wazidi kufanya vitu vikali. Tukifanya vitu vikali vitaweza kuwavuta watu kwa Yesu kwani wataona kuna faida katika kumtumikia Mungu.

Beatrice Mwaipaja
Tulizoea ule wokovu ambao ulikuwa unatufundisha kuwa hatutakiwi kupendeza kwani ukipendeza utakuwa unatenda dhambi. Na hii ilisababisha watu wengi sana kutotamani wokovu na kutupa majina ya WALOKOLE NI WASHAMBA. Tunamshukuru sa Mungu ameweza kufuta hilo jina na sasa watu wanasema KUOKOKA NI FASHION hata kama wengine wanatafsiri tofauti, ila niseme kwa Yesu Kristo kunalipa na chenji inabaki. Okokeni sasa.
Tuone baadhi ya picha za uaandaji wa DVD hiyo inayokuja



Kulia ni Martha Mwaipaja na Beatrice Mwaipaja










Director Jackson akiwa kikazi




















ALIYEDAI KUZAA NA ASKOFU MAPYA YAIBUKA


Askofu Benson Bagonza

Joseph Ngilisho, Arusha
LILE sakata la Peace Sylvester (36), mkazi wa Kijenge jijini hapa kudai amezaa watoto wawili na Askofu Benson Bagonza wa Kanisa la Kiinjili la Kilutheri Tanzania (KKKT) Dayosisi ya Karagwe mkoani Kagera limechukua sura mpya baada ya Peace kuibua mambo mapya.

Akizungumza na gazeti hili Jumamosi iliyopita, Peace alisema kuwa, amefuatwa na mtu aliyedai ametumwa na askofu huyo kumpa shilingi 400,000 kama nauli ya kwenda kwao Karagwe kwa ajili ya suluhu na askofu huyo.

Pia Peace alibainisha kwamba, baadhi ya viongozi wa kanisa hilo wanafanya mipango ya chini kwa chini kwa kuwatumia baadhi ya waandishi wa habari ili kukutana naye kwa lengo la kumshawishi akanushe taarifa iliyotoka kwenye gazeti hili Jumatatu iliyopita.

“Kuna mwandishi wa habari anaitwa…(anamtaja jina) amekuja hapa Arusha akitokea Dar kwa ajili yangu. Huyu mwandishi amekuwa akinipigia simu mara kwa mara akitaka tukutane ili anishawishi nikanushe zile habari nilizotoa kwamba nimezaa na askofu na amenitelekezea watoto, anasema ametumwa na uongozi,” alisema Peace.

Aliendelea kusema kuwa, baada ya habari hiyo kutoka baadhi ya ndugu zake waliopo Karagwe waliandika barua kwenda Kituo Kikuu cha Polisi Arusha wakisema kwamba, ukoo umekaa kikao na kuamua kutomtambua Peace kama ndugu yao.

Hata hivyo, Peace alisema mpaka sasa ndugu wamegawanyika juu ya hatua ya kutaka kumtenga huku baadhi yao wakifunga safari kwenda jijini Arusha kumsaidia matatizo yake na askofu.

Philemon Sylvester na Charles Sylvester ambao ni kaka wa Peace (pichani juu) ndiyo wapo Arusha na kuliambia gazeti hili kwamba, barua ya kumtenga Peace wao hawaitambui na kuongeza kuwa, iliandikwa na ndugu yao mmoja kwa masilahi yake.

Peace alisema Ijumaa iliyopita aliitwa na katibu mkuu wa kanisa hilo na kumshawishi ili akanushe taarifa hiyo hatua ambayo alisema kuwa alimkatalia kwa vile anachotaka ni haki ya watoto wake.

Katika gazeti hili toleo la Jumatatu iliyopita, ukurasa wake wa mbele kuliandikwa habari yenye kichwa: AIBU; ASKOFU KKKT APIGA MIMBA MBILI NJE YA NDOA.

Katika habari hiyo, Peace ndiye mlalamikaji mkuu akidai amezalishwa na askofu huyo watoto wawili, Piana (6) na Bariki (3) huku akitelekezewa bila huduma.

Alisema suala hilo amelifikisha kwenye Kituo Kikuu cha Polisi Arusha na kufunguliwa jalada namba AR/RB/5290/2015 KUTELEKEZA FAMILIA.

Katika habari hiyo, askofu huyo alijitetea kwa kusema na mwandishi wetu kwamba hajawatelekeza watoto hao ni siku za karibuni alimtumia Peace shilingi 250,000 madai ambayo Peace alikiri kupokea kiasi hicho cha pesa na kusema askofu alifanya hivyo baada ya yeye kufikisha malalamiko yake kwenye dola.

MAONI YA MALISA NA MTATIRO BAADA YA MAKONDA KUMTAKA GWAJIMA KWA MAHOJIANO

CHANZO CHA HABARI: WAVUTI

Mkuu wa Wilaya ya Kinondoni, Paul Makonda akimjulia hali Askofu Mkuu wa Kanisa la Ufufuo na Uzima, Josephat Gwajima aliyelazwa Hospitali ya TMJ kwa ajili ya matibabu baada ya kupata mshituko katika mahojiano na polisi akituhumiwa kutoa lugha isiyofaa kwa Askofu Mkuu wa Kanisa Katoliki Jimbo Kuu la Dar es Salaam, Mwadhama Polycarp Kadinali Pengo.
Dotto Mwaibale

Mkuu wa Wilaya ya Kinondoni, Paul Makonda ambaye alikuwa amemwandikia Gwajima barua akimwita ofisi kwake, jana mchana alimtembelea hospitalini hapo kwa ajili ya kumjulia hali kiongozi huyo lakini akasisitiza kuwa nia yake bado ipo palepale.

“Nilimtaka leo aripoti ofisini kwangu lakini kwa bahati mbaya anaugua na amelazwa. Nitakwenda kumuona ili nijue hali yake ikoje,” alisema Makonda kabla ya kufunga safari kwenda hospitali alikolazwa.

Alisema pia atataka kiongozi huyo wa kiroho amweleze anavyoelewa maana ya uhuru wa kuabudu unaoelezwa katika Katiba, usajili wa taasisi yake na katiba ya taasisi hiyo.

“Mimi ni mwenyekiti wa Kamati ya Ulinzi na Usalama ya Wilaya ya Kinondoni. Niliagiza polisi wamkamate na baadaye wakimaliza kumhoji aje kwangu pia atahojiwa na jopo la watu 20,” alisema Makonda.

Baada ya kauli hiyo, mijadala kadhaa iliendelea katika mitandao ya kijamii hususani Facebook na Twitter ambapo baadhi ya wananchi walitoa maoni yao wakishangaa na kuhoji uhalali wa DC kutaka kuhoji masuala ambayo yako chini ya mamlaka nyingine kisheria. Yafuatayo ni moja ya maoni hayo yaliyoandikwa kwenye kurasa zao za Facebook.

JULIUS MTATIRO...
YA GWAJIMA vs PENGO
“Polisi wanamuhoji mtuhumiwa ili waone kama ana kosa la kumshitaki au la, hapohapo Mkuu wa Wilaya husika naye anamuandikia barua kumtaka aripoti kuhojiwa na Mkuu wa Wilaya.
Hakuna Sheria wala Kanuni inayompa mamlaka Mkuu wa Wilaya kujihusisha na upepelezi au ufuatiliaji wa makosa ya jinai. Ni kupoteza muda tu kwa wakuu wa wilaya wanapojaribu kuwaita watuhumiwa wakawahoji, labda pia ni kutojua nini kimewaweka kwenye zile ofisi.

Pamoja na mimi kutokukubaliana na ujengaji hoja wa matusi uliotumiwa na Mchungaji GWAJIMA kumfikishia ujumbe Kadinali Pengo, namshauri Gwajima asiitikie wito huu wa rafiki yangu, mdogo wangu na kijana mwenzangu DC wa Kinondoni, PAUL MAKONDA, na DC hatakuwa na cha kufanya.
Wakuu wa wilaya wanahitaji mafunzo zaidi juu ya kazi yao vinginevyo nyadhifa hizi zifutwe tubaki na wakuu wa mikoa na wakurugenzi wa halmashauri. Kwa sababu wakuu wa wilaya wamekosa kazi, sasa wameanza kujishughulisha na upepelezi wa makosa ya jinai. Sina mbavu hapa....”

GODLISTEN J MALISA...
MAKONDA ACHANA NA GWAJIMA, SHUGHULIKA NA YANAYOKUHUSU.!
“Nimecheka sana baada ya kuamka na kukuta Habari kwenye media kuwa eti Mkuu wa Wilaya ya Kinondoni Ndg.Paul Makonda amemtaka Askofu Gwajima akaripoti kwake haraka iwezekanavyo mara tu baada ya kutoka Hospitali kwa ajili ya mahojiano.

Hahahaah hiki ni kituko cha mwaka. Mahojiano gani Makonda anataka kumfanyia Askofu Gwajima? Kwamba Makonda nae amekuwa Afisa Upelelezi wa jeshi la Polisi au?
Navyoelewa ni kuwa swala la Gwajima ni Criminal Defamation. Ndio maana Jamhuri ikaingilia suala hilo. Na kwa utaratibu wa criminal case ni kuwa Polisi wanafanya upelelezi wao then State Prosecutor anasimama mahakamani dhidi ya mtuhumiwa.

Sheria zote na machapisho yote ya kisheria yanazohusika na Defamation cases kwa nchi yetu (Defamation Law in Tanzania; Leading Statutes, Cases &Materials) hakuna hata moja inayotoa mandate kwa Mkuu wa Wilaya kufanya upelelezi au kuhoji.

Sheria ya Kanuni za Adhabu Tanzania (Penal Code) haitoa mandate hiyo. Wala sheria ya Magazeti (Newspapers Act, 1976), wala sheria ya utangazaji (Broadicasting services Act, 1993, wala sheria ya mwenendo wa makosa ya madai (Civil Procedure Code, 1966) wala Sheria ya Ushahidi (The Tanzania Evidence Act, 1966).

Hizi zote ni sheria zinazodeal na defamation na hakuna hata moja iliyogrant mandate kwa mkuu wa wilaya kuhoji wala kupeleleza. Wala hakuna sheria kati ya hizo nilizozitaja inayosema "Polisi wakishafanya upelelezi Mkuu wa wilaya amuite mlalamikiwa ili ajiridhishe"
Sasa najiuliza logic ya Makonda kumuita Gwajima kwa mahojiano ni nini? Kwamba anadhani yeye ana nguvu kuliko Polisi? Kwamba anadhani Polisi hawawezi kufanya upelelezi kwa ustadi mkubwa kama yeye? Kwamba haamini upelelezi unaofanywa na jeshi la Polisi?

Kweli ujinga ni kipaji. Yani kabla hata Polisi hawajamaliza upelezi wao wewe ushakurupuka unataka Gwajima akuone? Akuone ili iweje? Kama ni kuhojiwa ameshahojiwa na Polisi na kama atapatikana na kesi ya kujibu atapelekwa Mahakamani. Sasa wewe unataka akuone ili iweje? Aje akuombee toba au?
Nadhani Polisi wamzuie huyu "DC wa miezi 6", maana anaweza kuharibu upelelezi unaoendelea kwa kutafuta "cheap popularity".

Sijawahi kusikia popote duniani, DC anaingilia kesi ambayo upelelezi wake haujakamilika. Hata upelelezi ukikamilika kesi haipelekwi kwa DC inapelekwa mahakamani. Sasa huyu Makonda kapata wapi "kiherehere" cha kumuita Askofu Gwajima.

Au labda anataka kutubu? Lakini hata kama anataka kutubu angesubiri kwanza Gwajima atoke hospitali, kisha amuite waongee. Sio kuandika mitandaoni na kutangaza kwenye vyombo vya habari eti Gwajima akitoka amuone.

Gwajima yupo ICU, wewe unatangaza kwenye media eti akitoka akuone.. hii ni akili au matope? Unadhani huko ICU Gwajima anasoma blogu na kusikiliza "Radio Mbao" kama ulivyozitumia kutoa agizo lako? Acha "akili ndogo" kijana.!

Wakati fulani Mwenyekiti wa CHADEMA Mhe.Freeman Mbowe aliwahi kusema wakuu wa wilaya hawana kazi ndio maana muda mwingi wanatumika kisiasa au kuingilia mambo yasiyowahusu. Mbowe alisema wakuu wa wilaya wana kazi mbili tu kubwa "Kufungisha ndoa na kuandaa vyeti vya vizazi na vifo."

Hii ya vizazi na vifo kwa sasa inafanywa na RITA, so kwa mujibu wa Mbowe wakuu wa wilaya wamebaki na kazi moja kubwa ambayo ni KUFUNGISHA NDOA. Sasa najiuliza hivi Kinondoni hakuna watu wanaofunga tena ndoa zao Bomani ili Mkuu wa wilaya apate kazi za kufanya? Maana Makonda anaonekana hana kazi ndio maana anaanza kuingilia hadi mambo ya kisheria ambayo hayajui kabisa. Yani kwenye sheria "this guy is typical tabularasa/layman"

Nashauri kama Makonda hana kazi ya kufanya ashughulike na usafi wa mazingira maana manispaa ya Kinondoni bado usafi hauridhishi, asimamie halmashauri izibue mitaro ya maji taka, na kuzuia manyanyaso kwa wafanyabiadhara wadogo. Haya masuala ya kisheria aachane nayo maana hayamhusu kabisa na hayawezi.!
Wasalaam,”

CHANZO CHA HABARI: WAVUTI

KUJIFUNGUA NA MAAMUZI YA MUNGU NA SIO WANADAMU: NES ALIYEMCHAPA MJAMZITO ATOA KAULI

Kwa mujibu wa habari hiyo, Muuguzi aliyekuwa zamu aliamua kumchapa viboko mjamzito huyo baada ya kumuona anashindwa kujikamua ili kumsukuma mtoto atoke na alikuwa akifanya hayo akidai kuwa mwanamke huyo ni mzembe na anadeka ndio maana alikuwa anashindwa kujifungua.

Wauguzi wakijadili jambo

Katika toleo letu la jana kulikuwa na habari iliyomuhusu mwanamke mmoja wa Dodoma ambaye alikuwa amepelekwa kituo cha afya cha Muungano wilayani Chamwino kwa ajili ya kujifungua, lakini akakutana na vitendo vya kikatili vilivyochangia mtoto afie tumboni.

Kwa mujibu wa habari hiyo, muuguzi aliyekuwa zamu siku hiyo aliamua kumchapa viboko mjamzito huyo baada ya kumuona anashindwa kujikakamua ili kumsukuma mtoto atoke na alikuwa akifanya hayo akidai kuwa mwanamke huyo ni mzembe na anadeka ndio maana alikuwa anashindwa kujifungua.
Muuguzi mkuu wa Hospitali ya Mkoa wa Dodoma alikiri kuwapo kwa taarifa za mama huyo kuchapwa viboko akiwa chumba cha kujifungulia na kwamba wameagiza uchunguzi ufanyike ili kupata taarifa sahihi za tukio hilo na hatua zichukuliwe.

Wakati uchunguzi huo ukifanyika, hatutaki kuamini kuwa kifo cha mtoto huyo kimesababishwa na kupigwa kwa mama yake, lakini kinachotushangaza ni jinsi mama huyo alivyoshughulikiwa hadi kupoteza kiumbe hicho alichokitunza tumboni kwa miezi tisa.

Muuguzi huyo ni mmoja tu kati ya wengi ambao wamekuwa wakiwafanyia vitendo visivyo sahihi wagonjwa wanapoenda hospitalini kwa ajili ya kupata tiba, hasa wajawazito ambao hulundikiwa mzigo wa maneno kuanzia wanapofika hadi wanapojifungua. Imekuwa ni kawaida kwa kina mama wajawazito kusimangwa, kutolewa maneno machafu na kucheleweshewa huduma na matokeo yake baadhi hujikuta wakipoteza watoto na wengine kulazimika kujifungua kwa kufanyiwa upasuaji.
Wengine wamekuwa wakilalamika kuwa wauguzi huwaomba rushwa na wasipotoa, hufanyiwa vitendo hivyo vya kikatili na kudhalilisha.

Mambo hayo husababisha wanawazito wanaoishi kwenye maeneo ya nje ya miji, kuona ni heri kujifungulia majumbani au kwa waganga wa jadi ambako wanaona hakuna unyanyasaji kama wanaofanyiwa hospitalini na matokeo yake hukumbana na athari kubwa zaidi.

Tunatambua kuwa wauguzi wanafanya kazi katika mazingira magumu kutokana na Serikali kutotenga fedha za kutosha kwenye sekta hiyo, lakini hatuamini kuwa hali hiyo ndiyo inayosababisha wauguzi wafanye vitendo vya unyanyasaji kwa wagonjwa, na hasa wajawazito.

Tunaamini kuwa katika mazingira hayo magumu, bado wauguzi wanaweza kuonyesha moyo wa upendo, kufanya kazi kwa weledi na maadili angalau kwa kiwango kinacholingana na mazingira waliyonayo ili juhudi za kuhimiza kina mama wajifungulie hospitalini au kwenye vituo vya afya zizae matunda.

Itakuwa ni kitu cha ajabu kama Serikali inapiga kelele kuhimiza wananchi kwenda kwenye vituo vya afya au hospitalini wakati wauguzi nao wanafanya vitendo ambavyo vinakatisha tamaa wananchi kwenda sehemu hizo.

Wakati mama huyo akiendelea kupata matibabu kwenye Hospitali ya Mkoa ya Dodoma, ni vizuri kwa uongozi wa mkoa kufanya uchunguzi wa kina kama ulivyoahidi ili kupata taarifa sahihi za tukio hilo lililotokea Aprili 3 mwaka huu, takriban siku 20 zilizopita.

Imekuwa ni kawaida kwamba tukio lolote baya likiripotiwa na vyombo vya habari, wahusika huwa wepesi kusema wanafuatilia kupata taarifa kamili na wanapoona hali imepoa, nao wanachana nalo na hakuna hatua zinazochukuliwa. Matokeo yake ni vitendo hivyo kuendelea kuwa sugu.

Hatutarajii kwamba uongozi wa mkoa wa Dodoma utaingia kwenye mkumbo huo wa kusubiri hali ipoe, bali utatekeleza ahadi yake ya kufanyia kazi taarifa hizo ili wahusika wachukuliwe hatua.
Na kwa kuwa huduma duni ni tatizo sugu hospitalini na kwenye vituo vya afya na hospitalini, Serikali haina budi kufuatilia vitendo hivyo ili kuvikomesha.
Chanzo Mwananchi

AFRICA MUST UNITE SAYS T.B JOSHUA!

“I cannot leave you without addressing my nation South Africa concerning the challenges they are facing. The world should know that every country has their challenges. We have been facing our challenge of Boko Haram for many years here in Nigeria.

“What is happening in South Africa – I don’t see it happen again; it is over. God is in control.


“The wound of one should be the wound of all. Whatever happens in any African country, we should come together – what can we do? What happens in Nigeria – every African should be concerned. Every African should be concerned with whatever happens in South Africa. We should see it as if it happens in our own country.

“The wound of one should be the wound of all. Every continent is like a human being. South Africa is a hand; Ghana is another hand. Nigeria may be a leg; Congo could be an eye. In the body, if anything happens to a part of it, the whole body will feel it.

“The wound of one should be the wound of all. Today, if anything happens to a country, people say they will carry their people – where are you carrying your people to? Why can’t we come together and redeem our continent?

“AFRICA, UNITE! We have a common enemy – satan! We have one enemy camouflaged differently, uniformed differently. What is happening there can happen in any country. Africa, let us unite!”

GOOD MORNING! PLEASE SHARE THIS MESSAGE WITH YOUR FELLOW AFRICANS!!!

Saturday, April 25, 2015

UJIO MPYA WA RUMAFRICA Online TV UNAKUJIA SOON..STAY TUNE

Unafahamu nini juu ya Rumafrica Online TV. Tupo katika zoezi la kuboresha TV yetu ya mitandaoni. Unaweza kuangalia baadhi ya vipindi na Interview tumefanya kipindi cha nyuma kwa KUBONYEZA HAPA: RUMAFRICA Online TV. Tegemea makubwa na vipindi vizuri. Pia utapata kwa njia ya Watsap kwa namba hii +255 715 851 523



SAMWELI SASALI NA MKE WAKE NDANI YA RUMAFRICA GOSPO Online MAGAZINE


MPENDE JIRANI YAKO KAMA WEWE MWENYEWE

“[Amri] ya pili ni hii, ‘Mpende jirani yako kama wewe mwenyewe.’”—MT. 22:39.


UNGEJIBUJE?

Ni nani kwa kweli aliye jirani yetu?
Kwa nini unaamini kwamba tunaweza na tunapaswa kumpenda jirani yetu?
Kulingana na 1 Wakorintho 13:4-8, upendo unaweza kuonyeshwa kwa njia gani mbalimbali?

PINDI moja, Farisayo alimjaribu Yesu kwa kumuuliza hivi: “Mwalimu, amri iliyo kuu katika ile Sheria ni gani?” Kama ilivyotajwa katika makala iliyotangulia, Yesu alijibu kwamba “amri iliyo kuu na ya kwanza” ni hii: “Lazima umpende Yehova Mungu wako kwa moyo wako wote na kwa nafsi yako yote na kwa akili yako yote.” Yesu akaongezea hivi: “Ya pili, kama hiyo, ni hii, ‘Mpende jirani yako kama wewe mwenyewe.’”—Mt. 22:34-39.

2 Yesu alisema kwamba ni lazima tumpende jirani yetu kama tunavyojipenda wenyewe. Hivyo, tunapaswa kujiuliza hivi: Ni nani kwa kweli aliye jirani yetu? Tunawezaje kuonyesha kwamba tunampenda jirani?


Mkurugenzi wa Rumafrica Rulea Sanga (kulia) na Mh. Lazaro Nyarandu-Naibu Waziri wa Maliasili na Utalii - Tanzania

NI NANI KWA KWELI ALIYE JIRANI YETU?

3 Huenda tukafikiri kwamba jirani ni mtu anayeishi karibu nasi ambaye ni rafiki wa karibu anayetusaidia. (Met. 27:10) Hata hivyo, ona alivyosema Yesu alipoulizwa hivi na mtu aliyejiona kuwa mwadilifu: “Ni nani kwa kweli aliye jirani yangu?” Yesu alimjibu kwa kusimulia mfano wa Msamaria mwema. (Soma Luka 10:29-37.) Tungetarajia kwamba kuhani Mwisraeli na Mlawi wangetenda kama majirani wema walipomwona mtu aliyekuwa ameibiwa, akapigwa, na kuachwa karibu kufa. Hata hivyo, walipita bila kumsaidia kwa njia yoyote. Mtu huyo alisaidiwa na Msamaria—na Wasamaria waliheshimu Sheria ya Musa lakini walidharauliwa na Wayahudi.—Yoh. 4:9.

4 Ili kumsaidia mtu huyo apone, Msamaria huyo alimwaga mafuta na divai juu ya majeraha yake. Alimpa mtunza-nyumba ya wageni dinari mbili ambazo ni sawa na mshahara wa siku mbili hivi ili amtunze mtu huyo. (Mt. 20:2) Hivyo, ni rahisi kuona ni nani aliyethibitika kuwa jirani wa kweli wa mtu huyo aliyejeruhiwa. Kwa kweli, mfano wa Yesu unatufundisha kwamba tunapaswa kumpenda na kumhurumia jirani yetu.
Watumishi wa Yehova hawasiti kuwaonyesha upendo jirani zao upendo (Tazama fungu la 5)

5 Mara nyingi si rahisi kupata watu wenye huruma kama Msamaria huyo. Ni vigumu hata zaidi katika ‘siku hizi za mwisho’ zilizo hatari kwa sababu watu wengi hawana upendo wa asili, ni wakali, na hawapendi wema. (2 Tim. 3:1-3) Kwa mfano, huenda hali za hatari zikatokea wakati wa msiba wa asili. Fikiria kilichotukia wakati kimbunga kinachoitwa Sandy kilipopiga jiji la New York City mwishoni mwa Oktoba 2012. Katika sehemu moja ya jiji iliyoathiriwa sana, wezi waliwaibia wakazi wa eneo hilo ambao tayari walikuwa wakiteseka kwa sababu ya kukosa umeme na mahitaji mengine ya lazima. Katika eneo hilohilo, Mashahidi wa Yehova walifanya mpango ili kuwasaidia waamini wenzao na watu wengine pia. Wakristo hutoa misaada kama hiyo kwa sababu wanawapenda jirani zao. Kuna njia gani nyingine za kuonyesha kwamba tunawapenda jirani zetu?


JINSI TUNAVYOWEZA KUONYESHA UPENDO KWA JIRANI
6 Wasaidie watu kiroho. Tunafanya hivyo kwa kujitahidi kuwapa ‘faraja inayotia moyo kutokana na Maandiko.’ (Rom. 15:4) Kwa kweli, tunaonyesha kwamba tunawapenda jirani zetu katika kazi yetu ya kuhubiri tunapowaambia kweli za Biblia. (Mt. 24:14) Tuna pendeleo kubwa sana la kutangaza ujumbe wa Ufalme kutoka kwa “Mungu anayetoa tumaini”!—Rom. 15:13.

7 Fuata ile Kanuni Bora. Yesu alitaja kanuni hiyo aliposema hivi katika Mahubiri yake ya Mlimani: “Mambo yote mnayotaka watu wawatendee ninyi, lazima mwatendee wao pia vivyo hivyo; hii, kwa kweli, ndiyo maana ya Sheria na Manabii.” (Mt. 7:12) Tunapowatendea wengine kama Yesu alivyoshauri, tunatimiza kusudi la “Sheria” (kuanzia kitabu cha Mwanzo hadi Kumbukumbu la Torati) na “Manabii” (vitabu vya unabii vya Maandiko ya Kiebrania). Vitabu hivyo vinaonyesha wazi kwamba Mungu huwabariki wale wanaowapenda wengine. Kwa mfano, Yehova alisema hivi kupitia Isaya: ‘Shikeni haki, na mfanye yaliyo ya uadilifu. Mwenye furaha ni yule mwanadamu ambaye hufanya jambo hili.’ (Isa. 56:1, 2) Yehova hutubariki kwa sababu tunawatendea jirani zetu kwa upendo na uadilifu.

8 Wapende adui zako. Yesu alisema hivi: “Ninyi mlisikia kwamba ilisemwa, ‘Mpende jirani yako na kumchukia adui yako.’ Hata hivyo, mimi ninawaambia ninyi: Endeleeni kuwapenda adui zenu na kusali kwa ajili ya wale wanaowatesa ninyi; ili mpate kuwa wana wa Baba yenu aliye mbinguni.” (Mt. 5:43-45) Mtume Paulo alirudia jambo hilo alipoandika hivi: “Ikiwa adui yako ana njaa, mlishe; ikiwa ana kiu, mpe kitu anywe.” (Rom. 12:20; Met. 25:21) Kulingana na Sheria ya Musa, mtu alipaswa kumsaidia adui kumfungua punda wake aliyeangushwa na mzigo. (Kut. 23:5) Kwa kufanya kazi pamoja kwa njia hiyo, huenda wale waliokuwa maadui wakawa marafiki wakubwa. Kwa kuwa tunawapenda watu tukiwa Wakristo, adui zetu wengi wamebadili maoni yao kutuhusu. Tukiwapenda adui zetu, hata wale wanaotutesa vikali, tutapata shangwe kama nini kuona baadhi yao wakikubali Ukristo wa kweli!

9 “Fuatilieni amani pamoja na watu wote.” (Ebr. 12:14) Bila shaka, watu hao wanatia ndani ndugu zetu kwa kuwa Yesu alisema hivi: “Ikiwa unaleta zawadi yako kwenye madhabahu na hapo ukumbuke kwamba ndugu yako ana jambo fulani juu yako, acha zawadi yako hapo mbele ya madhabahu, na uende zako; kwanza fanya amani yako pamoja na ndugu yako, na ndipo, ukiisha kurudi, itoe zawadi yako.” (Mt. 5:23, 24) Mungu atatubariki tukimpenda ndugu yetu na kufanya amani haraka pamoja naye.

10 Usitafute-tafute makosa ya wengine. Yesu alisema hivi: “Acheni kuhukumu ili msihukumiwe; kwa maana kwa hukumu mnayohukumu, mtahukumiwa; na kwa kipimo mnachopimia, watawapimia ninyi. Basi, kwa nini unautazama unyasi ulio katika jicho la ndugu yako, lakini hulifikirii boriti lililo katika jicho lako mwenyewe? Au unawezaje kumwambia ndugu yako, ‘Niruhusu niutoe unyasi ulio katika jicho lako’; wakati, tazama! boriti limo katika jicho lako mwenyewe? Mnafiki! Kwanza toa boriti lililo katika jicho lako mwenyewe, na ndipo utakapoona waziwazi jinsi ya kuutoa unyasi ulio katika jicho la ndugu yako.” (Mt. 7:1-5) Yesu anakazia kwa njia yenye nguvu kwamba hatupaswi kuchambua makosa madogo ya wengine kwa kuwa huenda sisi wenyewe tunafanya makosa makubwa zaidi!

NJIA YA PEKEE YA KUONYESHA UPENDO KWA JIRANI
11 Tunataka kuwapenda jirani zetu kwa njia ya pekee. Tunahubiri habari njema ya Ufalme kama Yesu alivyofanya. (Luka 8:1) Yesu aliwaagiza wafuasi wake ‘wafanye wanafunzi kutoka kwa watu wa mataifa yote.’ (Mt. 28:19, 20) Tunatimiza agizo hilo kwa kujitahidi kuwasaidia jirani zetu kutoka katika barabara pana na kubwa inayoongoza kwenye uharibifu na kutembea kwenye barabara yenye nafasi ndogo inayoongoza kwenye uzima. (Mt. 7:13, 14) Bila shaka Yehova anabariki jitihada hizo.

12 Tunawasaidia watu kutambua uhitaji wao wa kiroho kama Yesu alivyofanya. (Mt. 5:3) Tunatosheleza mahitaji ya kiroho ya wale wanaoitikia vizuri kwa kuwahubiria “habari njema ya Mungu.” (Rom. 1:1) Wale wanaokubali ujumbe wa Ufalme wanapatanishwa na Mungu kupitia Yesu Kristo. (2 Kor. 5:18, 19) Kwa kweli, tunawaonyesha jirani zetu upendo kwa njia muhimu sana tunapohubiri habari njema.

13 Tunapofanya marudio na kuongoza mafunzo ya Biblia kwa ustadi, tunawasaidia watu kuishi kupatana na viwango vya uadilifu vya Mungu na hilo hutuletea uradhi. Kufanya hivyo kunaweza kumsaidia mwanafunzi wa Biblia afanye mabadiliko makubwa katika maisha yake. (1 Kor. 6:9-11) Kwa kweli, inatia moyo sana kuona jinsi Mungu anavyowasaidia watu wenye “mwelekeo unaofaa kwa ajili ya uzima wa milele” kufanya mabadiliko yanayohitajika na kuwa na uhusiano wa karibu pamoja naye. (Mdo. 13:48) Wengi waliokuwa wamekata tamaa hupata shangwe, na badala ya kuwa na mahangaiko yasiyo ya lazima, wanamtumaini Baba yetu wa mbinguni. Inapendeza kama nini kuona wapya wakifanya maendeleo ya kiroho! Je, si kweli kwamba ni baraka kuwaonyesha jirani zetu upendo kwa njia ya pekee tukiwa wahubiri wa Ufalme?

UFAFANUZI ULIOONGOZWA NA ROHO TAKATIFU KUHUSU UPENDO

14 Tukimpenda jirani yetu kama Paulo alivyoeleza, tutampendeza Mungu, tutaepuka matatizo mengi, tutapata furaha, naye atatubariki. (Soma 1 Wakorintho 13:4-8.) Acheni tuchunguze kwa ufupi alichosema Paulo kuhusu upendo na kuona jinsi tunavyoweza kufuata shauri hilo tunaposhughulika na jirani yetu.

15 “Upendo ni wenye ustahimilivu na wenye fadhili.” Kama Mungu anavyoonyesha ustahimilivu na fadhili anaposhughulika na wanadamu wasio wakamilifu, sisi pia tunahitaji kuwa na ustahimilivu na fadhili wengine wanapotukosea na kutenda bila kufikiri au heshima. “Upendo hauna wivu,” hivyo tukiwa na upendo wa kweli hatutatamani mali au mapendeleo ya wengine kutanikoni. Zaidi ya hayo, ikiwa tuna upendo, hatutajigamba au kujivuna kwa kiburi. Kwa kweli, “macho yenye majivuno na moyo wa kiburi, taa ya waovu, ni dhambi.”—Met. 21:4.

16 Upendo utatuchochea kumtendea jirani yetu kwa njia ya adabu. Hatutamdanganya, kumwibia, au kufanya lolote ambalo litavunja sheria na kanuni za Yehova. Upendo utatusaidia pia kuhangaikia faida za wengine badala kuhangaikia tu faida zetu wenyewe.—Flp. 2:4.

17 Upendo wa kweli hauchokozeki kwa urahisi na “hauweki hesabu ya ubaya,” kana kwamba tunaandika katika kitabu wengine wanapotutendea kwa njia isiyo ya upendo. (1 The. 5:15) Hatutampendeza Mungu ikiwa tutakuwa na kinyongo moyoni. Kuwa na kinyongo ni kama kuchochea moto utakaotudhuru na kudhuru wengine. (Law. 19:18) Upendo unatufanya tushangilie pamoja na kweli, lakini utatuzuia ‘kushangilia juu ya ukosefu wa uadilifu,’ hata ikiwa mtu anayetuchukia anateseka au kutendewa isivyo haki.—Soma Methali 24:17, 18.

18 Paulo anaendelea kufafanua upendo kwa kusema kwamba upendo “huhimili mambo yote.” Mtu akitukosea na kutuomba msamaha, upendo utatuchochea kumsamehe. Upendo “huamini mambo yote” katika Neno la Mungu na kutuchochea kuthamini chakula cha kiroho tunachopokea. Upendo “hutumaini mambo yote” yaliyoandikwa katika Biblia na kutuchochea kuwaambia wengine sababu ya tumani letu. (1 Pet. 3:15) Tunapojaribiwa, tunasali na kutumaini kwamba hatimaye hali zitakuwa nzuri. Upendo “huvumilia mambo yote,” iwe ni dhambi tulizotendewa, na pia mateso au majaribu mengine. Zaidi ya yote, “upendo haushindwi kamwe.” Wanadamu watiifu wataonyesha sifa hiyo kwa umilele wote.

ENDELEA KUMPENDA JIRANI YAKO KAMA WEWE MWENYEWE
19 Tukifuata shauri la Biblia, tunaweza kuendelea kumpenda jirani yetu. Tunapaswa kuwapenda watu wote, si wa kabila letu tu. Tunahitaji pia kukumbuka maneno haya ya Yesu: “Mpende jirani yako kama wewe mwenyewe.” (Mt. 22:39) Mungu na Kristo wanatutazamia tumpende jirani yetu. Ikiwa ni vigumu kumpenda jirani yetu kwa sababu fulani, acheni tusali ili Mungu atuongoze kupitia roho takatifu. Tukifanya hivyo, Yehova atatubariki na kutusaidia kutenda kwa njia ya upendo.—Rom. 8:26, 27.

20 Amri ya kumpenda jirani yetu kama sisi wenyewe inaitwa “sheria ya kifalme.” (Yak. 2:8) Baada ya kutaja baadhi ya amri za Sheria ya Musa, Paulo alisema hivi: “Amri nyingine yoyote iliyoko, zimejumlishwa katika neno hili, yaani, ‘Mpende jirani yako kama wewe mwenyewe.’ Upendo haumfanyii uovu jirani ya mtu; kwa hiyo upendo ndio utimizo wa sheria.” (Rom. 13:8-10) Hivyo, tunapaswa kuendelea kumpenda jirani yetu.

21 Tunapotafakari kwa nini tunapaswa kumpenda jirani yetu, ni vizuri kukumbuka maneno ya Yesu kwamba Baba yake “hulichomoza jua lake juu ya watu waovu na wema na hunyesha mvua juu ya watu waadilifu na wasio waadilifu.” (Mt. 5:43-45) Tunahitaji kumpenda jirani yetu awe ni mwadilifu au si mwadilifu. Kama ilivyotajwa mwanzoni, njia muhimu ya kuonyesha upendo huo ni kuhubiri ujumbe wa Ufalme. Jirani yetu atapata baraka nyingi ikiwa atakubali na kuthamini kikweli habari njema.

22 Tuna sababu nyingi za kumpenda Yehova bila masharti. Pia, kuna njia nyingi tunazoweza kuonyesha kwamba tunampenda jirani yetu. Tunapompenda Mungu na jirani yetu, tunaonyesha kwamba tunatii maneno ya Yesu kuhusu mambo hayo muhimu. Zaidi ya yote, tunampendeza Yehova, Baba yetu wa mbinguni mwenye upendo.

[Maswali ya Funzo]
1, 2. (a)Yesu alisema ni amri gani ya pili iliyo kuu katika Sheria? (b) Tutachunguza maswali gani?

3, 4. (a) Yesu alisimulia mfano gani ili kujibu swali: “Ni nani kwa kweli aliye jirani yangu”? (b) Msamaria alimsaidiaje mtu aliyekuwa ameibiwa, akapigwa, na kuachwa karibu kufa? (Tazama picha kwenye ukurasa huu.)

5. Watumishi wa Yehova walionyeshaje kwamba wanawapenda jirani zao wakati wa msiba wa asili uliotokea hivi karibuni?

6. Kazi yetu ya kuhubiri inahusianaje na kumpenda jirani?

7. Ile Kanuni Bora ni ipi, na tunabarikiwa jinsi gani tunapoifuata?

8. Kwa nini tunapaswa kuwapenda adui zetu, na huenda matokeo yakawa nini?

9. Yesu alisema nini kuhusu kufanya amani na ndugu yetu?

10. Kwa nini hatupaswi kutafuta-tafuta makosa ya wengine?

11, 12. Tunawaonyesha jirani zetu upendo kwa njia gani ya pekee?

13. Unahisije kuhusu kushiriki katika kazi yetu ya kuhubiri kuhusu Ufalme?

14. Kulingana na 1 Wakorintho 13:4-8, upendo unaweza kuonyeshwa kwa njia gani mbalimbali?

15. (a) Kwa nini tunapaswa kuwa wenye ustahimilivu na wenye fadhili? (b) Kwa nini tunapaswa kuepuka kuwa na wivu na kujigamba?

16, 17. Tunawezaje kutenda kulingana na 1 Wakorintho 13:5 na 6?

18. Tunajifunza nini kuhusu upendo katika 1 Wakorintho 13:7 na 8? 19, 20. Ni shauri gani la Biblia linalopaswa kutuchochea kuendelea

WAKAZI WA MAJOHE GONGO LA MBOTO DAR KUSELEBUKA NA GET TOGETHER NA WANA WA ASAF



Friday, April 24, 2015

DINA MGOMERA AFUNGUKA JUU YA NDOA ZA WATUMISHI WA MUNGU KUTODUMU

POLISI AUAWA NA WANANCHI WENYE HASIRA MOROGORO


...Askari polisi aliyeuwawa na wananchi wenye hasira kali mkoani Moro leo.
....mwananchi akishuhudia polisi aliyeuwawa na wananchi wenye hasira kali.

ASKARI mmoja wa jeshi la polisi ambao hutumia pikipiki kufanya doria, aliyejulikana kwa jina la Ramadhani, ameuawa mchana huu na wananchi wenye hasira mjini Morogoro kwa kutuhumiwa kusababisha ajali ya dereva wa bodaboda ambaye aliparamia lori.

Tukio hilo linawahusisha askari wawili wa kikosi cha kutuliza ghasia (FFU) waliokuwa wakiendesha pikipiki yenye namba za usajili za PT 823 ambayo ni mali ya polisi.

Mashuhuda wamesema kwamba polisi hao walikuwa wakimfukuza dereva huyo wa bodaboda ambaye alikwenda kujikita katika lori ambapo wananchi waliwatuhumu kusababisha ajali hiyo na kuanza kuwashambulia.

Baada ya kuona hivyo, polisi hao walianza kurusha risasi hewani lakini wananchi waliwakabili kwa kuwarushia mawe na hivyo kumwua polisi mmoja.

MWIMBAJI WA GOSPEL DINA MGOMERA AWAONYA WAIMBAJI WASIO NA KANISA LA KUABUDU. MSIKILIZE

Dina Mgomera akiongea na Rumafrica Online TV aliweza kuzungumzia mengi juu ya waimbaji kutokuwa na eneo la kuabudu. Msikilize anavyosema

NOEL TENGA KAFIWA NA DADA YAKE: KUAGA MWILI WA MAREHEMU ELITRUDE P. MREMA KATIKA KANISA LA TAG-MWENGE DAR ES SALAAM

Picha na Rumafrica +255 715 851 523
Dada Elitrude P. Mrema mama mwenye mtoto mmoja Glory mwenye miaka 19, siku ya leo ilikuwa ndio siku yake ya mwisho ya kuagwa na wakazi wa jiji la Dar es Salaam katika kanisa takatifu la Mungu la TAG Mwenge. Watu walikuwa ni mengi sana, na hii inaonyesha ni jinsi gani marehemu alikuwa kipenzi cha watu na jamii kwa ujumla inayomzunguka.

Glory (19) mtoto wa Marehemu Elitrude P. Mrema akiwa na majonzi makali sana

Marehemu Elitrude P. Mrema alizaliwa 26/12/1973 na alibahatika kupata mtoto wa kike mwaka 1996. Marehemu alikuja kugundulika kuwa ana tatizo la apendex na aliweza kufikishwa hospitalini Mwananyamala DSM kwa matibabu na baadaye kugundulika ana upungufu wa damu mwilini. Marehemu alipelekwa katika hospitali ya Jeshi Lugalo DSM na huko wakaona anataizo lingine la kisukari, na siku ya Jumanne 21/04/2015 mnamo saa 8 mchana aliweza kuaga dunia.

Baadhi ya wakilishi kutoka Chama Cha Muziki wa Injili Tanzania kama Furaha Isaya, Sifa John Lilian Kimora, Magreth Sembuche,  na wengie wengi waliweza kufika. Watangazaji wa vituo mbalimbali vya redio za kidini kama Wapo Redio na Praise Power Radio walikuwepo, nao ni Silas Mbise wa Wapo Redio na Kissaka wa Praise Power Redio. Kulikuwepo na bloggas kama Rulea Sanga wa Rumafrica na wengine wengi. Waimbaji wengine ni Joseph Nyuki aliweza kufika.

Rumafrica inawapa pole wafiwa wote, na jamaa wa marehemu. Tutambue kuwa sisi sote safari yetu ni moja, tutakufa, tunatakiwa kuandaa maisha yetu hapa duniani.

KIPINDI CHA MWILI WA MAREHEMU KUINGIA KANISANI






KIPINDI CHA KUSOMA HISTORIA YA MAREHEMU
Kaka wa marehemu, Noel Tenga aliweza kusoma historia ya dada yake. Hii ilileta simanzi sana kwa walio wengi kutoka na jinsi marehemu huyu alivyokuwa akijituma katika kumtumikia Mungu na pia katika kujibidiisha katika gurudumu la maendeleo. Marehemu ambaye hivi karibuni aliweza kuhamia katika nyumba yake mpya aliyojenga na hakuweza kukaa hata miezi minne akawa anaaga dunia. Unajifunza nini mdau wa blogu hii?
 Noel Tenga
 Noel Tenga

 Mtoto wa marehemu, Glory (19) akifarijiwa na ndugu yake





Mchungaji wa kanisa la TAG Mwenge -Dar es Salaam
Kaka wa marehemu, Noel Tenga akielekea kuketi
 Mtoto wa marehemu Glory (19) akifarijiwa










BAADHI YA WAIMBAJI WA NYIMBO ZA INJILI WALIOWEZA KUFIKA KATIKA MSIBA HUU


Kulia ni Joseph Nyuki, kushoto ni Sifa John


Kulia ni Magreth Sembuche


MATUKIO MENGINE YANAKUJA ENDELEA KU-REFRESH BLOGU HII
------------------------------
KUONA MATUKIO MENGINE BONYEZA "Read More" HAPO CHINI KIDOGO KUSHOTO
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...